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“宁鸣而死，不默而生”
美国开国前期争自由的名言“不自由，毋宁死”（原文是Patrick Henry在1775年的“Give me liberty，or give me death”）
宁鸣而死，不默而生
忧于未形，恐于未炽
嗟夫，予尝求古仁人之心，……不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎？噫，微斯人，吾谁与归？
我国家革五代之乱，富有四海，垂八十年。纲纪制度，日削月侵，官壅于下，民困于外，夷狄骄盛，寇盗横炽。不可不更张以救之。
从国家与政府的立场看，言论的自由可以以鼓励人人肯说“忧于未形，恐于未炽”的正论危言，来替代小人们天天歌功颂德、鼓吹升平的滥调。
从民主与独裁的讨论里求得一个共同政治信仰
我们恐怕，今日有许多求治过急的人的梦想领袖独裁，是不但不能得着党外的同情，还可以引起党内的破裂与内讧的。
思想革命与思想自由
思想何以须革命呢？ （一）因为中国的传统思想，有许多不合于现代的需要，非把它铲除不可。 （二）因为传统的思想方法和思想习惯亦不合于现代的需要，非把它改革不可。
（一）无为 老子等皆主清净无为，以为自然比人为好，即儒家亦有此种倾向，如说“夫何言哉。四时行焉，百物生焉”。然而这种思想，却与现代环境的需要相反背。
以上几种传统思想，与现在中国的环境根本上下不相容，故需要思想革命以铲除之。